林秀秀 LIN, SHIOU-SHIOU

袁了凡原名袁黃，字坤儀，在考科舉之前由相命之人以《皇極經數》推測其未來功名，結果都一一應驗，因此認為命運不可改變，且命運中他將於53歲壽終，且無子嗣。然之後於1569年遇見雲谷禪師，透過雲谷禪師教導準提咒與解說命運（數）其實可以改變之後，積極為善助人，因此改變自身的命運，不僅未於53歲壽終，且生下兒 …

印光大師 ---《觀音感應靈課 印流通序》 觀世音菩薩，愍念眾生之心，不可以言語形容；雖天地父母，未足以喻其少分。善根未種、未熟、未脫者，令其即種、即熟、即脫；應以何身得度者，即現何身而為說法。喻如日麗堯天，萬象咸蒙照燭；春回禹甸，百卉悉荷生成。有感即通，無謀而應。良以菩薩無心，以眾生之心為心，故得 …

佛說素食經 海濤法師選輯 素食是中國佛教徒特別殊勝的慈悲行儀之一，多年來中國大陸由於佛法不興，其他佛教國家則是沒有素食的文化，因而台灣佛教徒成為全世界最大的素食人口，從此可看出，台灣的佛教徒是很有福報的，不必為了吃素而困擾，從飲食當中就能日日守持不殺生戒。 由於食肉是間接傷害物命，而且是每天都會造作 …

林看治老居士往生記後學 西蓮竭誠敬記「金池菡萏四邊開 喜是林君次第栽 始信西方諸上善 真能乘願化身來」 —雪廬老人贈林看治居士詩—蕅益大師云：「原夫諸佛，憐念群迷，隨機施化，雖歸元無二，而方便多門。然於一切方便之中，求其至直捷、至圓頓者，則莫若念佛，求生淨土。又於一切念佛法門之中，求其至簡易、至穩當 …

《百業經》顧名思義指的是至少有百則關於業力的經典，主要記載眾生現世事跡與過去生相關涉及的因緣業果。內容的起頭，一般是藉由佛世時眾生的一生遭遇，或出生富貴，或長相醜陋，或不如法，或得道證果，種種眾生相的差異，透過佛弟子請示釋迦牟尼佛，因而了知該眾生何以會有此業果的過去生因緣，鮮明傳達出「縱經百千劫， …

《百業經》顧名思義指的是至少有百則關於業力的經典，主要記載眾生現世事跡與過去生相關涉及的因緣業果。內容的起頭，一般是藉由佛世時眾生的一生遭遇，或出生富貴，或長相醜陋，或不如法，或得道證果，種種眾生相的差異，透過佛弟子請示釋迦牟尼佛，因而了知該眾生何以會有此業果的過去生因緣，鮮明傳達出「縱經百千劫， …

佛經故事選集序言這個世界上究竟有沒有鬼道眾生？人死之後會不會變成鬼？相信信這是許多人都很好奇的問題。這世間除了人道、畜牲道之外，的確是有鬼界眾生。他們所處的世界與我們一樣，只是存在不同的空間。佛陀在《長阿含經》裡說到：「一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，無有空者;一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘塚間，皆 …

佛說三世因果經 爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五十人俱。阿難頂禮合掌，遶佛三匝，胡跪合掌。請問本師釋迦牟尼佛：南閻浮提，一切眾生，末法時至，多生不善，不敬三寶，不重父母，無有三綱，五倫雜亂。貧窮下賤，六根不足。終日殺生害命，富貴貧窮，亦不平等。是何果報？望 世尊慈悲，願為弟子一一解說！ 佛告 …

目 錄狗哥猴弟情意濃，相依相伴樂融融…10老龜通人性，言「乖」即進食…11馬蜂窩砸摩托車…12杭州花港公園裡的新鮮事—老母雞孵出了小孔雀…13有趣的動物耳朵…14小偷半夜行竊，老貓躍床報警…16奇蛇身文字母…16老鼠夜半救野兔…17世界上一直傳聞著「鳥類集體自殺」之謎…18大蛇有靈性，竟偷米回家…1 …

佛門裏講永明延壽禪師是阿彌陀佛再來，他老人家留下四句話是：「有禪無淨土，十人九蹉路，陰境忽現前，瞥爾隨他去。 無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。 有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來生作佛祖。 無禪無淨土，銅床並鐵柱，萬劫與千生，沒個人依怙。」《佛說無量壽經》：阿彌陀佛在成佛前的一個 …