【實用書籍app】Святая Ксения Петербургская|最夯免費app-綠色工廠好玩App

Это приложение и его содержание, вы не можете заменить ходить в церковь. Ради Божьих благословений, пожалуйста, посетите и православные храмы. Спасибо.

Святая блаженная Ксения родилась в Петербурге в первой половине XVIII столетия (между 1719 и 1732 годами) от благочестивых и благородных родителей; отца ее звали Григорием, а имя матери неизвестно.

Свое святое имя будущая Блаженная получила в честь святой Ксении Римлянины. Ксения - значит чужестранка, так прозвали юную римскую аристократку Евсевию, которая сбежала из отчего дома в греческий монастырь. Прозвище стало иноческим именем и после канонизации вошло в святцы.

По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Федоровичем Петровым. Через три года после венчания супруг внезапно скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою в двадцать шесть лет.

Скоропостижная смерть Андрея Федоровича, без должного христианского приготовления, так сильно поразила Ксению, что она ради спасения души своего мужа посвятила оставшуюся жизнь служению Богу и людям, взяв на себя подвиг юродства. После смерти мужа Ксения Григорьевна Петрова решительно раздала все, что имела бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Родные Ксении, посчитав ее сумасшедшей, подали прошение начальству умершего Андрея Федоровича с просьбой не позволять молодой вдове в безумстве раздавать свое имущество. Однако начальство, поговорив с Ксенией Григорьевной, пришло к выводу, что та в здравом рассудке и имеет право распоряжаться своим добром так, как ей заблагорассудится. Молодая вдова отказалась не только от крова и житейских благ, она отказалась и от собственного имени, объявив, что Ксения Григорьевна Петрова умерла. Она сердилась, когда ее называли Ксенией и просила, чтобы ее называли Андреем Федоровичем. Днем в одежде мужа она бродила по Петербургской стороне, в районе прихода церкви святого Апостола Матфея.

Костюм супруга и его имя Андрей Федорович Блаженная носила до тех пор, пока он не истлел. Потом, опять назвавшись Ксенией, она надела холщовую красную юбку и зеленую кофту, и носила их до самой кончины. Ей не раз давали теплую одежду, но она тут же передавала ее какому-нибудь бедняку. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей царя на коне (копейку) и тотчас же отдавала этого царя на коне таким же беднякам, как и она сама. Бродя целыми днями по улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось крайне подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на время года, ни на погоду, уходит за реку Смоленку, в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивает до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия, кто-то натаскивает на леса строящегося храма целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпичи. Оказалось, что это была Блаженная Ксения. За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики – все старались ей чем-нибудь услужить. По ее молитвам многие получали помощь и исцеления.