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美學理論屬於哲學的支系，它的目的不是要指導實踐，而是要認識實踐。所以，本書的主要閱讀群應該是有志於從哲學角度來瞭解下面問題的人們——依照世界史上各個不同階段的主要思想家的構想，在人類的生活體系中，美到底應該處於什麼樣的位置？美的價值何在？

　　有的人認為，美學理論家手裡握持著一整套批評的準則和戒律，他們就是倚仗這種精良的武器，無禮地侵犯藝術家的領域，我們必須堅定地指出，這種看法是錯誤的，由於這種看法，美學被冠以極壞的名聲。

第一章我們的研究方法、美的意義及二者之間的關係

第二章一個富含詩意的世界的誕生，及其與思想界的首次接觸

第三章希臘人建構的美的理論的基本輪廓

第四章在美的理論的探索中，希臘人向前邁進的足跡

第五章從亞歷山大裡亞時代和希臘羅馬文化時代，到君士坦丁大帝時代

第六章審美意識在中世紀延續的一些痕跡我們對文藝復興的態度

第七章但丁與莎士比亞在某些形式特徵方面的異同

第八章近代美學哲學的問題

第九章近代美學哲學的材料主題的範圍

第十章康得一一將問題歸為一個焦點

第十一章具體綜合的開始幾步一一席勒?歌德

第十二章客觀唯心論一一謝林與黑格爾

第十三章德國的「精密」美學一一從叔本華到施圖姆普夫

第十四章客觀唯心論方法的完成

第十五章在理論上內容與表現重新融會的起點

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