【實用生活app】古蘭經|最夯免費app-綠色工廠好玩App

　　古蘭經是伊斯蘭教經典，伊斯蘭教徒認為它是安拉對先知穆罕默德所啟示的真實語言，在穆罕默德死後彙集為書。《古蘭經》的阿拉伯文在純潔和優美上都無與倫比，在風格上是達到純全的地步。為了在齋月誦讀，《古蘭經》分為３０卷，一月中每天讀１卷。但是《古蘭經》主要劃分單位卻是長短不等的１１４章。《法蒂哈》即開端一章是簡短的祈禱詞，其他各章大致按長短次序排列；第二章最長；最後兩三章最短。一般較長的各章產生於穆罕默德的活動後期，結果寫成較早的各章列在全書之尾，寫成較晚的各章則列全書之首。在現在通行的《古蘭經》版本中，每章之首都含有下列要素：１．標題，通常是取自本章中的突出的詞，如《黃牛》、《蜜蜂》、《眾詩人》等，與全章的內容無關；２．以真主稱名句，即“奉至仁至慈的真主之名”；３．說明本章降示于麥加或麥迪那，以及全章節數；４．有的章首有一個或幾個字母，如“塔•新”、“塔•新•米目”、“艾裡弗•倆目•米目”等，對其含義一直沒有令人滿意的解釋，有人認為可能是指示章別的簡寫字，也許具有神秘含義。《古蘭經》每節的長短懸殊。《古蘭經》經文一般為真主口氣，用第一人稱。當所載為先知穆罕默德對他弟子講話時，前面要加上命令詞：“你說”，用以強調他是奉真主之命講話。有時也出現戲劇性的形式，即穆罕默德與反對他的人辨論。經常引述先知和《聖經》故事，好象讀者十分熟悉這些典故。經文重點不是敘述，而是教誨。

憑著這部《古蘭經》，穆罕默德在二十三年之中把一盤散沙似的阿拉伯人鼓鑄成一個堅強的民族。憑著這部《古蘭經》，阿拉伯民族在百年之中解放了亞非歐三洲上被羅馬帝國和波斯帝國所奴役的幾百萬人民。後來，他們創造了燦爛輝煌的文化，引起了歐洲各國的文藝復興。阿拉伯人為了使新入教的各民族和自己的子孫能正確地瞭解《古蘭經》經義，而草創阿拉伯的文字學、文法學、修辭學、聖訓學、教律學、法理學、教義學，並且記載穆罕默德的遺教，以及阿拉伯的民間歌謠、傳說和故事。因此，阿拉伯語文的學科和伊斯蘭教的學科，都是以《古蘭經》為中心的。故《古蘭經》在阿拉伯文學史上，在伊斯蘭文化史上，都占一個極其重要的地位。