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道心秘藏

目錄

　 序

　 第一章　道心惟微，人心惟危

　 第二章　打破人心，進修道心

　 第三章　道心范圍，包羅萬象

　 第一節　先天道之道心

　 第二節　後天道之道心

　 第三節　修道之玄關

　 第四節　去掉包袱

　 第五節　修道與身體

　 第六節　修道不壓搾肉體

　 第七節　天道的信仰

　 第八節 道心守中

　 第四章　修道心法之概論

　 第一節　先天道門

　 第二節　鸞門修持心法

　 第三節　性命雙修心法

　 第五章　天人合一

　 第六章　道之靈性與因果律

　 第七章　道之天秩

　 第八章　四質合成以修道

　 第九章　執慧歸真

　 第十章　結論

　 跋

中華民國72年6月27日 （公元1983年）

歲次癸亥年五月十七日

律 詩： 露溼山林野草花。恭隨母駕逐云霞。

明正鸞堂塵不染。秘藏鳳藻玉無瑕。

著書旨喚群黎醒。莫墜深淵亂似麻。

聖示：吾奉玉旨，敕命執掌三千御林軍，待命護駕　無極老母親臨台島中州南天直轄武廟明正堂，飛鸞降筆著作無極天書：道心秘藏 一部，以闡明天道之秘，心法之藏，期以開悟天下蒼生同心向道，以救浩劫。天下萬神齊聚聖地，歡迎　母駕之親臨。天書著成之後，萬靈共沐　母慈，其德澤永留於萬世也。

又示：今夜良辰，奉　母命，護懿駕下凡。　老母鑾駕降臨，神人跪接。

天母至尊無極老母　降

懿示：諸賢卿與諸兒女免禮！

律詩： 萬千星斗月光盈。云路悠悠夜氣清。

　　　 泄漏真詮靈境在。秘藏玄法道心明。

　　　 臨堂開著揮金指。駐駕歡傾晉玉觥。

　　　 勤讀新書如拱璧。修成正果上天京。

又示：娘今應運降著無極天書──道心秘藏一部，與天道奧義一部，此二部天書乃無極秘本，是人間至寶，由今夜開著，為期一年完成。

自　序

道心秘藏天書之著，乃闡明「道心即天道之心法，秘藏即神秘之歸藏。」俾使修道者了悟心法是「微妙玄通」，必須用心研修實行。道是宇宙萬物之母，故稱：「天道」，修天道者必須修煉「心法」，以期達到修道最高境界天人合否則修道者舍此而想成道，是絕對不可能也。

娘為挽救世道人心向善，避免浩劫之來臨，日夜為痴迷兒女憂。蓋諸兒女自降落紅塵：只知物質之享受，而不知道德之修持；只知積錢財，而不知積善德；只知制造浩劫，而不知化解劫厄。娘實為此而憂也！

天道心法，秘藏已久，曆數千年來未曾降述於世。玆應天運，娘不忍坐視諸兒女盡罹浩劫，不得不再下凡揮筆著述：道心秘藏。希諸兒女體念為娘之苦心，勤修天道，以心法化解浩劫，庶免為娘日夜憂心如焚也。

近世紀以來，物質之文明，已由手工業進步至機械工業，現已進步至電子工業，人類也可登上月球，到了太空時代了。物質文明的進步，是人類的一大好事，但只知物質之享受，而不知「道」之修持，則道德文明空虛。物質文明的發展，必須與道德文明並駕齊驅，如果僅是物質文明提高，道德文明低落，則物質文明泛濫，而道德文明未能追隨，則人性易趨於野蠻，野蠻則不僅危害社會，更可加強互相侵略。

昔時人類動干戈以戰爭，現世將是核子的戰爭，雙方的核子彈轟炸起來，是否會毀滅地球？世人若如此不顧道德文明，一味制造浩劫，是否會觸怒上天？難逃宇宙再一次的混沌，娘實不堪設想！

為挽救浩劫之危機，當要打開「天道之秘，心法之藏」，俾使諸兒女勤修天道，而得心法之貴，提高道德之文明，以克制物質之文明至於極點，以防止浩劫之來臨也。值本書開著之初，聊述數語以為序。

天母至尊無極老母序於南天直轄武廟明正堂

天 運 癸 亥 年 蒲 月 念 捌 日

御林軍護駕主帥岳武穆王　降

中華民國72年7月20日

歲次癸亥年六月十一日

律詩： 一輪明月照鑾輿。護駕神兵未敢疏。

台島鸞堂看隱約。中州聖地認安舒。

　　 至誠可合乾坤里。行善能通造化余。

老母躬親臨執筆。撰文酌句著天書。

聖示：今夜月白風清，　無極老母懿駕親臨南天直轄鸞堂台中武廟明正堂，飛鸞降筆，著作無極天書｜道心秘藏一部，天下神祇齊集中州聖地，恭接懿駕。

吾任御林軍護駕主帥，職責重大，天書著成之後，此書即是修道者之「明」，希讀者研而味之，悟而行之，何患乎道修之不成耶？

又示：無極老母懿駕降臨，神人跪接！

天母至尊無極老母　降

聖示懿示：諸賢卿與諸兒女免禮！

律詩：藉此勤修暮繼朝。一誠可至涌心潮。

　　　秘藏理澈全神貫。頓悟懷開竭力調。

　　　明竅歸真終見性。聚靈還本早生苗。

　　　精研道法超三界。下定功夫路不遙。

又示：娘今夜乘興下凡，應運降著道心秘藏天書一部，期以喚醒痴迷之諸兒女早萌善覺，勤修天道，以消除浩劫。

第一章　道心惟微，人心惟危

無極老母曰：

「道」乃萬有之主宰，亦即天地之母，萬物所由出也。道有三無私之德，禮記：「天無私覆，地無私載，日月無私照。」

專題本文天所覆者萬物也，不分人之善惡，不分富貴貧賤，不分男女老幼，不分山岳河川，不分禽獸草木，不分動物與不動物等等，凡在天下所有之萬物皆一視同仁，絕無偏私而皆覆之也。

地所載者萬物也，不分山川河岳，不分人之善惡，不分富貴貧賤，不分男女老幼，不分禽獸草木，不分動物與不動物等等，凡在地上所有之萬物皆一視同仁，絕不偏私而皆載之也。

日月無私照者，凡日月之光所及，皆一視同仁而普照之，絕無偏私。由此可知「道心」是至無私也。

然則何謂：「道心」？道心者正大之心，天地之心也。道心為先天道之心法，即良知、良能也。大學之道，「在明明德」，明德即是良知；「在止於至善」，至善即是道心之極點。道心本無欲，有欲者，不是道心，乃人心也。人心多貪，

故曰：「道心惟微，人心惟危。」人心為後天之心法，即貪欲與自私，是故，人心危險也。

道心與人心原是一體，一念之善，即是「道心」；一念之惡，即是「人心」。道心與人心之分別在於「欲」，無欲就是道心，有欲便是人心。

人心由來不善不惡，其關系在「染」，染於蒼則蒼，染於黃則黃。三字經云：「人之初，性本善，性相近，習相遠。」此「習」即染也，即教育也，教育之好壞而分別造出善惡者也。須知「道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道也。」

道心即是天道之心法，凡修天道者必須先修心法，修心法者必從無欲開始，「少私寡欲」為道之基礎。人心惟危，可善可不善，善即道心。欲者動，無欲則靜，無欲即道心，即至善也。

時運變遷法亦遷，上天大開普度之門，今之修道與昔不同，不必如古人遯跡於深山，隱居於古剎，只要從日常生活修起，就在塵世上修煉，出污泥而不染，乃是真修道者。

娘今夜所述者，為「道心惟微，人心惟危」之概要，願諸兒女應有善覺，少私寡欲，致力勤修天道之心法，則可進道矣。

御林軍護駕主帥岳武穆王　降

中華民國72年8月5日

歲次癸亥年六月廿七日

律詩：云車待發雨聲嘈。淅瀝甘霖潤澤膏。

　　　護駕無辭揚聖道。著書有興振風騷。

　　　成功嶺上軍威壯。文化城中士氣豪。

　　　明正堂前香火盛。氤氳飄繞透天曹。

聖示：今夜上天正降甘霖，雖在雨聲淅瀝之中，　老母亦不避風雨，下降凡塵，親臨南天直轄鸞堂武廟明正堂飛鸞降筆，繼續著作無極天書道心秘藏，吾任護駕主帥，職責重大，何敢偷閑，命三千御林軍恭護　老母懿駕待發。

又示：無極老母懿駕親臨中州武廟明正堂，神人跪接懿駕。

天母至尊無極老母　降

懿示：諸賢卿與諸兒女免禮！

律詩：文光一朵射南天。木鐸敲聲震耳邊。

　　　九六生靈遭浩劫。三千世界夙因緣。

　　　尋根撥草歸來早。盼子倚閭望欲穿。

　　　惟恨不知能悟道。秘藏至理入新篇。

又示：娘今夜冒風雨而來，幸到此地已雨過天晴，庶免雨溼鳳冠。希諸兒女應體念為娘之苦心，早萌善覺，勤修天道。

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