聊齋誌異 聶小倩全文翻譯網站相關資料

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《聊齋誌異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說傢蒲松齡的著作。題材非常廣汎,內容极其豐富。《聊齋誌異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節麴摺離奇,結搆佈侷嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說之巔峰。免費玩聊齋誌異(白話文+簡繁體) …
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《聊齋誌異》或《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代蒲松齡所著的短篇小說集。全書共491篇,內容十分廣泛,多談狐、仙、鬼、妖,反映了17世紀中國的社會面貌。《聊齋》一書四百多篇短篇小說中,有刺貪刺虐的,有描寫窮苦書生和鬼、妖、仙女等的愛情故事的,這些故事像是作者自主創作以藉此來表達對 …
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《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。作者為孔子後裔子思,後經秦代學者修改整理。《中庸》是被宋代學人提到突出地位上來的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》,並把《中庸》和《大學》、《論語》、《孟子》並列稱為“四書”。宋、元以後,《中庸》成為學校官定 …
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中庸何為而作也?子思子憂道學之失其傳而作也。蓋自上古圣神繼天立極,而道統之傳有自來矣。其見于經,則“允執厥中”者,堯之所以授舜也;“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中”者,舜之所以授禹也。堯之一言,至矣,盡矣!而舜復... 序 中庸何為而作也?子思子憂道學之失其傳而作也。蓋自上古圣神繼天立極,而 …
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儒道二旨同歸殊塗。以教言則異;以道言則同。老子,聖人也;孔子,亦聖人也。其所聞道,亦同出也。老子輕世重身,獨安清淨,故其為道日損;孔子用世存心,砥礪德行,故其為道日益。然損者反求諸內,此悟性道之易也;益者崇尚其功,此立德之宏也。而為教者,宜其益也。故儒適日用,人樂服從,而視道為高深,為隱僻也。惟欲知 …
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《礼记-中庸》是和谐”人生的指南。“中”是指做人做事不偏激,中正平和,“庸”就是永恒不变。所以, 说的就是永恒不变的和谐之道。学了能够开发领导潜能,培养处理人际关系的智慧,成为一个高EQ(情商)素养的人才。 Baby2470选编了《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《论语》、《千字文》、《声律启蒙》 …
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《醒世恒言》,白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑,与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》(即《古今小说》)、《警世通言》合称"三言"。其题材或来自民间传说,或来自史传和唐、宋小说。编撰者创作成分较多。内容修饰润色较精,形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品 …
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《聊斋志异》是一部用传奇手法写成的“鬼狐史”。这部奇书自问世以来,就一直深深地吸引着广大读者。书中的许多故事更是家喻户晓,妇孺皆知。该书作者蒲松龄,生活在中国封建社会最后两个朝代相交替的时代:他生于明崇祯十三年(1640 年),清康熙五十四年(1715 年)辞世。动荡不堪的社会,触目惊心的现实,使这 …
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