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“法鼓”一词,佛典中有多处提及。如《妙法莲华经》云:“惟愿天人尊,轮无上法轮,击于大法鼓,而吹大法螺,普及大法雨,度无量众生,我等咸归请,当演深远音。”所谓“击于大法鼓”就是敲响佛法净化心灵的鼓声,使人心获得安乐与平静。由于法鼓山的地理形貌,犹如一个纵卧的大鼓,故引经典之喻,取其似鼓之形,“法鼓山” …
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“法鼓”一词,佛典中有多处提及。如《妙法莲华经》云:“惟愿天人尊,轮无上法轮,击于大法鼓,而吹大法螺,普及大法雨,度无量众生,我等咸归请,当演深远音。”所谓“击于大法鼓”就是敲响佛法净化心灵的鼓声,使人心获得安乐与平静。由于法鼓山的地理形貌,犹如一个纵卧的大鼓,故引经典之喻,取其似鼓之形,“法鼓山” …
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“法鼓”一詞,彿典中有多處提及。如《妙法蓮華經》雲:“惟願天人尊,輪無上法輪,擊於大法鼓,而吹大法螺,普及大法雨,度無量眾生,我等鹹歸請,當演深遠音。”所謂“擊於大法鼓”就是敲響彿法淨化心靈的鼓聲,使人心穫得安樂與平靜。由於法鼓山的地理形貌,猶如一個縱臥的大鼓,故引經典之喻,取其似鼓之形,“法鼓山” …
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“法鼓”一詞,佛典中有多處提及。如《妙法蓮華經》雲:“惟願天人尊,輪無上法輪,擊於大法鼓,而吹大法螺,普及大法雨,度無量眾生,我等鹹歸請,當演深遠音。”所謂“擊於大法鼓”就是敲響佛法淨化心靈的鼓聲,使人心穫得安樂與平靜。由於法鼓山的地理形貌,猶如一個縱臥的大鼓,故引經典之喻,取其似鼓之形,“法鼓山” …
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