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“法鼓”一词，佛典中有多处提及。如《妙法莲华经》云：“惟愿天人尊，轮无上法轮，击于大法鼓，而吹大法螺，普及大法雨，度无量众生，我等咸归请，当演深远音。”所谓“击于大法鼓”就是敲响佛法净化心灵的鼓声，使人心获得安乐与平静。由于法鼓山的地理形貌，犹如一个纵卧的大鼓，故引经典之喻，取其似鼓之形，“法鼓山” …
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“法鼓”一词，佛典中有多处提及。如《妙法莲华经》云：“惟愿天人尊，轮无上法轮，击于大法鼓，而吹大法螺，普及大法雨，度无量众生，我等咸归请，当演深远音。”所谓“击于大法鼓”就是敲响佛法净化心灵的鼓声，使人心获得安乐与平静。由于法鼓山的地理形貌，犹如一个纵卧的大鼓，故引经典之喻，取其似鼓之形，“法鼓山” …
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教育
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“法鼓”一詞，彿典中有多處提及。如《妙法蓮華經》雲：“惟願天人尊，輪無上法輪，擊於大法鼓，而吹大法螺，普及大法雨，度無量眾生，我等鹹歸請，當演深遠音。”所謂“擊於大法鼓”就是敲響彿法淨化心靈的鼓聲，使人心穫得安樂與平靜。由於法鼓山的地理形貌，猶如一個縱臥的大鼓，故引經典之喻，取其似鼓之形，“法鼓山” …
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“法鼓”一詞，佛典中有多處提及。如《妙法蓮華經》雲：“惟願天人尊，輪無上法輪，擊於大法鼓，而吹大法螺，普及大法雨，度無量眾生，我等鹹歸請，當演深遠音。”所謂“擊於大法鼓”就是敲響佛法淨化心靈的鼓聲，使人心穫得安樂與平靜。由於法鼓山的地理形貌，猶如一個縱臥的大鼓，故引經典之喻，取其似鼓之形，“法鼓山” …
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教育
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